Неточные совпадения
Правитель государства да будет беспристрастен во
мнениях, дабы мог объяти
мнения всех и оные в государстве своем дозволять, просвещать и наклонять к общему
добру: оттого-то истинно великие государи столь редки».
— И неправда! И поскорей не думайте больше так! — сказала Кити. — Я тоже была о нем очень низкого
мнения, но это, это — премилый и удивительно
добрый человек. Сердце у него золотое.
Там, где край тесно населен, где народ обуздывается от порока отношениями подчиненности, строгостью общего
мнения и
добрыми примерами, там свободное употребление вина не испортит большинства в народе.
Во-вторых, люди эти в этих заведениях подвергались всякого рода ненужным унижениям — цепям, бритым головам, позорной одежде, т. е. лишались главного двигателя
доброй жизни слабых людей — зaботы о
мнении людском, стыда, сознания человеческого достоинства.
То, что «миленький» все-таки едет, это, конечно, не возбуждает вопроса: ведь он повсюду провожает жену с той поры, как она раз его попросила: «отдавай мне больше времени», с той поры никогда не забыл этого, стало быть, ничего, что он едет, это значит все только одно и то же, что он
добрый и что его надобно любить, все так, но ведь Кирсанов не знает этой причины, почему ж он не поддержал
мнения Веры Павловны?
Яша. Простой народ прощаться пришел. Я такого
мнения, Ермолай Алексеич: народ
добрый, но мало понимает.
Терпение у Альфонса Богданыча было действительно замечательное, но если бы Ляховский заглянул к нему в голову в тот момент, когда Альфонс Богданыч, прочитав на сон грядущий, как всякий
добрый католик, латинскую молитву, покашливая и охая, ложился на свою одинокую постель, — Ляховский изменил бы свое
мнение.
— Я не послал письма. Она решила не посылать. Она мотивировала так: если пошлю письмо, то, конечно, сделаю благородный поступок, достаточный, чтоб смыть всю грязь и даже гораздо больше, но вынесу ли его сам? Ее
мнение было то, что и никто бы не вынес, потому что будущность тогда погибла и уже воскресение к новой жизни невозможно. И к тому же,
добро бы пострадал Степанов; но ведь он же был оправдан обществом офицеров и без того. Одним словом — парадокс; но она удержала меня, и я ей отдался вполне.
Добрые голубые глаза Алексея Сергеевича смотрели прямо и бестрепетно, когда он отстаивал чужое право и писал под протоколом «остаюсь при особом
мнении».
— О, нет, Семен Иванович, — сказал молодой человек, несколько смешавшись от слов старика, — я понимаю, что из любви ко мне, из желания
добра вы высказываете свое
мнение; мне жаль только, что оно несколько излишне, даже поздно.
Маркс наивно пользуется категориями
добра и зла, но в его сознании не возникает вопроса о
добре и зле, о их генезисе, генезисе самого
добра и зла, а не человеческих
мнений о
добре и зле, об источнике оценок, о ценностях, самих ценностях.
Философская этика в отличие от социологии изучает не нравы, не нравственные
мнения и обычаи, но само
добро и зло, самые первоначальные оценки и ценности.
— Но чем же, однако, мы вас вознаградим? — продолжал Ченцов, бывший в
добром настроении духа частию от выпитого шампанского, а также и от мысли, что на похоронах Петра Григорьича все прошло более чем прилично: «Надобно же было, по его
мнению, хоть чем-нибудь почтить старика, смерть которого все-таки лежала до некоторой степени на совести его и Катрин».
— Вот и в вашем доме, — продолжал он, — матушка ваша, конечно, ко мне благоволит — она такая
добрая; вы… впрочем, я не знаю вашего
мнения обо мне; зато ваша тетушка просто меня терпеть не может. Я ее тоже, должно быть, обидел каким-нибудь необдуманным, глупым словом. Ведь она меня не любит, не правда ли?
— То-то-с. По моему
мнению, мы все, люди
добра, должны исповедаться друг перед другом и простить друг друга. Да-с, и простить-с. У всякого человека какой-нибудь грех найдется — вот и надобно этот грех ему простить.
Палагея Ивановна высокая и полная женщина; должно полагать, что смолоду она была красавицей, потому, во-первых, что черты лица ее и доселе говорят еще о прошедшей красоте, а во-вторых, потому, что женщина с истинно
добрым сердцем, по
мнению моему, должна, непременно должна быть красавицей.
Следовательно, и она так же, как эти последние, должна удовлетворяться совершенно естественно, без натяжек, без приготовлений, без задней мысли, по мере того как представляется случай, и Палагея Ивановна, по моему
мнению, совершенно права, делая
добро и тайно и открыто, как придется.
Надо приучать себя жить так, чтобы не думать о людском
мнении, чтобы не желать даже любви людской, а жить только для исполнения закона своей жизни, воли бога. При такой одинокой, с одним богом жизни, правда, нет уж побуждений к
добрым поступкам ради славы людской, но зато устанавливается в душе такая свобода, такое спокойствие, такое постоянство и такое твердое сознание верности пути, которых никогда не узнает тот, кто живет для славы людской.
Человека никогда не будут хвалить все. Если он хороший, дурные люди будут находить в нем дурное и будут или смеяться над ним, или осуждать его. Если он дурной, хорошие не будут одобрять его. Для того, чтобы все хвалили человека, ему надо перед
добрыми притворяться
добрым, а перед дурными — дурным. Но тогда и те и другие угадают притворство, и те и другие будут презирать его. Одно средство: быть
добрым и не заботиться о
мнении других, а награду за свою жизнь искать не в
мнении людском, а в себе.
Часто приходится видеть, что человек
добрый, умный, правдивый, хотя и знает, что война, мясоедение, владение землей, суд и другие такие же дела — дурны, спокойно продолжает их делать. Отчего это? А оттого, что такой человек дорожит
мнением людей больше, чем судом своей совести.
Унижен будет тот, кто возвышает себя в
мнении людей, потому что кого считают хорошим, умным,
добрым, тот не будет уже стараться быть лучше, умнее,
добрее.
Я искал и желал одного: чтоб сделать пользу и
добро другим; за что же, скажите вы мне, преследует меня общественное
мнение?
— А что же? Я — ничего! — осклабясь, оправдывался Ардальон. — Я их только
добру учу, чтоб они «республику» кричали… Общественное
мнение, знаете… Это ничего! это все пустое!
— Э, нет, не в том дело! — перебил управляющий. — Во-первых, говоря откровенно между нами, русские имеют очень основательную пословицу насчет того, что выгодней чужими руками жар загребать. Мы на этот раз вполне верим их
доброй пословице. Это одно. А другое вот в чем: русские бойцы в нашем деле очень хорошая декорация пред Европой, пред глазами западного общественного
мнения.
Председатель казенной палаты однажды не на шутку обиделся, когда к нему обратились, чтоб он дал в каком-то вопросе свое
мнение, «как
добрый патриот», и отвечал, что он слишком считает себя развитым человеком, чтобы держаться таких узких, отживших понятий, как нелепое понятие о патриотизме.
Замыкаю же сие мое обширное послание к вам тою вестью, что я о вас обо всех молюсь, желаю вам здоровья и всех благ, и утверждаю и вас в истине, что все бывает ко благу, так как и в сем трепетном деле, которое мы недавно только пережили, вам, государь Иван Демьянович, тоже дана, по моему
мнению,
добрая наука: вам, вечно надеявшимся на силу земной власти, окончание гордановского дела может служить уроком, что нет того суда, при котором торжество истины было бы неизбежно.
По
мнению Чжан-Бао, сегодняшняя встреча с лисой не предвещала ничего
доброго.
Гурмыжская. Впрочем, я мало забочусь об общественном
мнении; я делаю
добро и буду делать, а там пусть говорят, что хотят. В последнее время, господа, меня томит какое-то страшное предчувствие, мысль о близкой смерти ни на минуту не покидает меня. Господа, я умру скоро, я даже желаю, желаю умереть.
J'espére, que moitié de force, moitié de gré [Я надеюсь, что частью силой, частью по
доброй воле — Франц.] мы скоро заставим его высказаться, и тогда вы увидите, что всеобщее
мнение о бесполезности нашего учреждения есть черная клевета.
Это
мнение о Сигизмунде Нарцисовиче как о рыцаре
добра и чести и бесстрашном герое составилось, к несчастью, не у одного князя Ивана Андреевича.
Это говорит степенный солдатик с открытым загорелым лицом и
добрыми глазами, особенно подчёркивая последнюю фразу, точно, по его
мнению, для японца единственно печаль поранения и плена состоит в том, что ему нельзя драться.
Во-первых, я знал, что у него
доброе сердце, а, по моему
мнению, в помпадуре это главное.
Но, по
мнению моему, эта перемена произошла совсем не вследствие уныния, а оттого единственно, что
добрый старик, вышедши в отставку, приобрел опасную привычку слишком часто поднимать завесу будущего.
Азбучная мораль, что она должна быть
доброй женой и матерью, исполнялась ею, по ее
мнению, безупречно; к тому же молодой женщине казалось, что обязанности матери выше обязанностей жены.
Роман кончен. Любовники соединились, и гений
добра безусловно воцарился в доме, в лице Фомы Фомича. Тут можно бы сделать очень много приличных объяснений; но, в сущности, все эти объяснения теперь совершенно лишние. Таково, по крайней мере, мое
мнение. Взамен всяких объяснений скажу лишь несколько слов о дальнейшей судьбе всех героев моего рассказа: без этого, как известно, не кончается ни один роман, и это даже предписано правилами.
Я уже жил не на Большой Дворянской, а в предместье Макарихе, у своей няни Карповны,
доброй, но мрачной старушки, которая всегда предчувствовала что-нибудь дурное, боялась всех снов вообще и даже в пчелах и в осах, которые залетали к ней в комнату, видела дурные приметы. И то, что я сделался рабочим, по ее
мнению, не предвещало ничего хорошего.
Глядя на его бледное, возбужденное,
доброе лицо, Самойленко вспомнил
мнение фон Корена, что таких уничтожать нужно, и Лаевский показался ему слабым, беззащитным ребенком, которого всякий может обидеть и уничтожить.
Сыновей княгиня этим выделом не боялась обидеть, потому что, по ее
мнению, им и так доставалось против сестры очень много, а к тому же княгиня рассчитывала
добрым хозяйством увеличить их состояние к тому времени, когда они придут в совершенный возраст.
По его
мнению, весь опыт жизни обманчив, — и самая рассудительность ненадежна: не стоит думать о том, что будут делать другие, когда вы будете делать им
добро, а надо, ни перед чем не останавливаясь, быть ко всем
добрым.
Уважая род как преемство известных
добрых преданий, которые, по ее
мнению, должны были служить для потомков побуждением беречь и по мере сил увеличивать
добрую славу предков, княгиня отнюдь не была почитательницею породы и даже довольно вульгарно выражалась, что «плохого князя и телята лижут; горе тому, у кого имя важнее дел его».
Домна Осиповна возвратилась к нему с лицом
добрым, любящим и, по-видимому, совершенно покойным. По ее
мнению, что ей было скрывать перед ним?.. То, что она хлопотала по своим делам? Но это очень натурально; а что в отношении его она была совершенно чиста, в этом он не должен был бы сомневаться!
Пойдешь к Берте Ивановне — та тоже встретит с улыбкой, с вечно одинаковой,
доброй улыбкой; расскажет, что ее Фриц совсем измучился; что они ездили вчера смотреть Газе и что Газе в Лудовике, по ее
мнению, гораздо лучше, чем в Кромвеле, а что о Раабе и о Гюварт, право, гораздо больше говорят, чем они заслуживают.
Родители ее принадлежали и к старому и к новому веку; прежние понятия, полузабытые, полустертые новыми впечатлениями жизни петербургской, влиянием общества, в котором Николай Петрович по чину своему должен был находиться, проявлялись только в минуты досады, или во время спора; они казались ему сильнейшими аргументами, ибо он помнил их грозное действие на собственный ум, во дни его молодости; Катерина Ивановна была дама не глупая, по словам чиновников, служивших в канцелярии ее мужа; женщина хитрая и лукавая, во
мнении других старух;
добрая, доверчивая и слепая маменька для бальной молодежи… истинного ее характера я еще не разгадал; описывая, я только буду стараться соединить и выразить вместе все три вышесказанные
мнения… и если выдет портрет похож, то обещаюсь идти пешком в Невский монастырь — слушать певчих!..
— Насчет раскаянии
мнения различны; но я не нахожу никакой пользы в том, чтобы порочный человек, сознав свои дурные дела, сидел бы и все смотрел на свой живот, как это делают какие-то чудаки в Индии. У очень многих людей в их прошедшем есть порядочное болото, но что же пользы возиться в этом болоте? Лучше поскорее встать да отряхнуться и идти
доброй дорогой.
Маня была
добрая, славная, несколько ленивая девочка, имевшая один страшный недостаток, по
мнению институток: она любила поесть.
В числе этих замечаний не нашлось, как водится, ни одного, которое бы не противоречило другому; тот утверждал, что конь «вислобокий», другой, напротив того, спорил, что он
добрый, третий бился об заклад, что «двужильный», четвертый уверял, что пегая лошадь ни более ни менее как «стогодовалая», и так далее; разумеется,
мнения эти никому из них не были особенно дороги, и часто тот, кто утверждал одно, спустя минуту, а иногда и того менее, стоял уже за
мнение своего противника.
Но прежде чем я вам назову эту выгоду, я хочу себя компрометировать лично и потому дерзко объявляю, что все эти прекрасные системы, все эти теории разъяснения человечеству настоящих, нормальных его интересов, с тем чтоб оно, необходимо стремясь достигнуть этих интересов, стало бы тотчас же
добрым и благородным, — покамест, по моему
мненью, одна логистика!
— Я возвращу ему имя! — решила она, негодуя. — Он сказал им, что знает дорогу в Вену, но он не станет хлопотать из-за такого, по его
мнению, пустяка, как
доброе имя…И к тому же он лентяй, тяжел на подъем…Я похлопочу за него…
Все сильней и сильней развивается в нас мысль, что это
мнение о нем — пустая мечта, мы чувствуем, что не долго уже остается нам находиться под ее влиянием; что есть люди лучше его, именно те, которых он обижает; что без него нам было бы лучше жить, но в настоящую минуту мы все еще недостаточно свыклись с этою мыслью, не совсем оторвались от мечты, на которой воспитаны; потому мы все еще желаем
добра нашему герою и его собратам.
Этак каждый раз останавливала меня моя
добрая приятельница, кружевница Домна Платоновна, когда я в чем-нибудь не соглашался с ее
мнениями о свете и людях.